2025年 03月 29日
M magpie 鳥鵲 かささぎ major earthquake 大地震 mandarin orange 橘 Man of integrity 烈士 many in body, one in mind 異体同心 Matter of causes and conditions 事の因縁 Meaning Hidden in the Depth 文底秘沈抄 Meaning hidden in the depth of the Life Span chapter 寿量品の文底 "The meaning of the perfect teaching lies solely in the fact that those who oppose can be saved as well as those who follow." 「唯円教の心は逆即是順なり」 "In the other three teachings, the fate of these two types of people is fixed." (Myouraku) 自余の三教は逆順定まるが故に」(妙楽) meat and wine 酒肉 menstruation 月水 The merits gained by arousing even a single moment of faith in and understanding of the Lotus Sutra surpass those of practicing the five paramitas. 一念信解(しんげ)の功徳は五波羅蜜(はらみつ)の行に超へ And the merit enjoyed by the fiftieth person who rejoices on rearing the Lotus Sutra is greater than that acquired by giving alms for eighty years. 五十展転(てんでん)の随喜は八十年の布施に勝れたり Method of repentance through the Lotus Sutra 法華懺法 ほっけせんぽう Miao-lo, or Myoraku 妙楽 Mind Aspiring for Enlightenment 菩提心論 minor omens 小瑞 missive 御状 mutual possession of the ten World 十界互具 The more one praises the merits of the Lotus Sutra, the more one's own merits will increase. 法華経の功徳はほむれば弥(いよいよ)功徳まさる。 morning star 明星 most difficult to believe and the most difficult to understand 難信難解 Mount Hua 華山 Mount Sumeru 須弥山 moxibustion treatment 灸治 mugwort growing in a hemp field 麻の中の蓬 My unremitting efforts never slacken, even here on this mountain. 此の山にしても・をこた(怠)らず候なり。 Myo in India is rendered as sa, and in China, as miao. 妙とは天竺には薩(さ)と云ひ、漢土には妙と云ふ。 Myo means to be fully endowed, which in turn has the meaning of "perfect and full." 妙とは具(ぐ)の義なり。具とは円満の義なり。 Myo means to revive, that is, to return to life. 妙とは蘇生の義なり。蘇生と申すはよみがえる義なり。 Myo represents death [potentiality], and Ho, life [manifestation]. 妙は死、法は生なり。 There two laws of life and death are the entities of the Ten Worlds, it is called the entities of Myoho-renge-kyo. 此の生死の二法が十界の当体なり、又此を当体蓮華とも云ふなり。 N Name, entity, quality, function, and teaching 名体宗用教 Nagarjuna, or Ryuju 竜樹 Names have the value of being able to summon the things to which they refer, and things as a matter of function respond to the name that refers to them. 名は物をめ(召)す徳あり。物は名に応ずる用(ゆう)あり。 In similar fashion, the name, or daimoku, of the Lotus Sutra has the power to summon the Buddha nature to which it refers. 法華題名の功徳も亦以て此くの如し。 Neither non-Buddhists nor the enemies of Buddhism can destroy the correct teaching of the Tathagata, 外道悪人は如来の正法を破りがたし。 but the Buddha's disciples definitely do. 仏弟子等必ず仏法を破るべし。 Nembutsu Chosen above All 撰択集 Nembutsu leads to the hell of incessant suffering 念仏無間 Nine thoughts to one word 九思一言 "The nine worlds represent the provisional, the world of Buddhahood represents the true" 「九界を権と為し仏界を実と為す」 Ninth is the world of bodhisattvas, those who remain among the ordinary mortals of the six paths of existence, thinking little of their own lives but much of the lives of others, aiming always to take evil upon themselves and to to dole out good to other beings. 第九に菩薩界とは、六道の凡夫の中に於て、自身を軽んじ他人を重んじ、悪を以て己に向け善を以て他に与へんと念(おも)ふ者あり。 Nirvana Sutra says, "Must be the master of mind and not let mind become master." 涅槃経に云はく「願ひて心の師とは成るとも、心を師とせざれ」云云。 The Nirvana Sutra says, "The varied sufferings that all living beings undergo - all these are Tathagata's sufferings." 涅槃経に云はく「一切衆生の異の苦を受くるは悉く是如来一人の苦なり」 And Nichiren declares that the common sufferings that all living beings undergo, all these are Nichiren's own sufferings! 日蓮が云はく、一切衆生の同一の苦は悉く是日蓮一人の苦なり。 No one can escape death once born as a human being, so why do you not practice in preparation for the next life? 抑(そもそも)人界に生をうくるもの誰か無常を免(まぬか)れん。さあらんに取っては何ぞ後世のつとめ(勤)をいたさゞらんや。 No one parent has ever suggested to his child that a child should throw away this world to become Buddha. をや(親)とういうをやの世をすてゝ仏になれと申すをやは一人もなきなり。 no poverty 無貧 None of you should lament for me. 各各なげかせ給うべからず "Not accepting a single verse of the other sutras." 「余経の一偈をも受けざれ 」 Now, however, we have entered the Latter Day of the Law, and the daimoku that I, Nichiren, chant is different from the earlier ages and this Nam-myoho-renge-kyo encompasses both practices for oneself and the saving of others. 末法に入って今日蓮が唱ふる所の題目は前代に異なり、自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり。 Its five characters are the five major principles of name, body, source, function, and teaching. 名体宗用教の五重玄の五字なり。 Now, in this age of the Latter Day of the Law, neither the Lotus Sutra nor the other sutras have the power to save the people. 今、末法に入りぬれば余経も法華経もせん(詮)なし。 Only Nam-myoho-renge-kyo can lead all people to Buddhahood. 但南無妙法蓮華経なるべし。 "Now this threefold world is all my possession." 「今此の三界は皆(これ)是我が有(う)なり」 "And the living beings in it are all my children." 「其の中の衆生は悉(ことごと)く是我が子なり」 "Now this place is beset by many pains and trials. I am the only person who can rescue and protect others." 「而も今此の処は諸の患難(げんなん)多し。唯我一人のみ能く救護(くご)を為す」 O Observation of Shingon 真言見聞 Observation of the mind 観心 Objective reality that is inscrutable 不可思議境 occasional practice 時々(よりより)の行 offerings for deceased ancestors 盂蘭盆 official letter 牒状 On a Disciples Attitude in Court 問注得意抄 On Discerning Causes and Effect in the Ten World 十法界明因果抄 On First Hearing the One Vehicle of the Buddha 始聞仏乗義 On Great Evil and Great Good 大悪大善御書 On Immutable and Mutable Karma 可延定業書 On Persecution Befalling the Sage 聖人御難事 On Practicing according to the Buddha’s Teachings 如説修行抄 On Practicing the Buddha’s Teachings 同 On Prolong One’s Life Span 可延定業書 On Properties of Rice 米穀御書 On Rajagrha 王舎城事 On Refuting Ryoukan and Others 破良観等御書 On Revealing the Slander 顕謗法抄 On the Buddha’s Behavior 種々御振舞御書 On the Buddha’s Prophecy 顕仏未来記 On the Four Stages of Faith and Five Stages of Practice 四信五品抄 On the Meaning of the True Entity of Myoho-Renge-Kyo 当体義抄 On the Proper Way to Preach the Doctrine 法門申さるべき様の事 On the Ten Chapters of Great Concentration and Insight 十章抄 one example represents all others 挙一例諸 こいちれしょ one example that stands for all the rest 挙一例諸 One Hundred and Six Articles 百六箇抄 one horse-load of supplies including salt 塩一駄 "One" is the mother of an asamkhya. 阿僧祇の母は唯一なるべし。 one particle of dust 一微塵 one sack of rice 八木(米)一俵 One should not be intimidated by the fact that so many hold such beliefs. 人の多くおもふにはおそるべからず、 Nor does the truth of a belief depend on whether it has been held for a long or short time. 亦時節の久近にも依るべからず。 The point is simply whether or not it conforms with the text of the scriptures and with reason. 専ら経文と道理とに依るべし。 One should ponder it deeply 深く之を案ずべし "One who destroys or brings confusion to the Buddha's teachings is betraying them." 「仏法を壊乱(えらん)するは仏法の中の怨なり」 "If one pretends to be something he is not and is intimate with another person, but lacks the mercy to correct him, one is in fact his enemy." 「慈無くして詐(いつわ)り親しむは即ち是彼が怨なり」 "One who rids the offender of evil is actually his parent." (Shoan)「彼が為に悪を除くは即ち是彼が親なり」(章安) "One who excludes his evil for the sake him is in fact his parent." (Shoan) 「彼が為に悪を除くは即ち是彼が親なり」(章安) Oneness of the four kinds of lands 四土不二 Only chanting Nam-myoho-renge-kyo is the meaning of polishing. 只南無妙法蓮華経と唱へたてまつるを是をみがくとは云うなり Only my disciples are now the ones who openly accept the Lotus Sutra, and the people of Japan are the ones who oppose it and thereby form a reverse relationship with it. 日蓮が門弟は順縁、日本国は逆縁なり。 Open the near and revealing the distant 開近顕遠 Open the near and revealing the distant in concise form 略開近顕遠 opening, showing, awakening, and causing to enter 開示悟入 Opening the Eyes of Wooden and Painted Images 木絵二像開眼の事 Operating freely and without obstruction 自在無碍 じざいむげ Oral Tradition regarding the Enlightenment of Plants 草木成仏口決 orchid 蘭 Order of heritage of the Law from Nichiren to Nikko 血脈の次第 日蓮日興 ordinary people 凡夫 ordination platform 戒壇 Ordination platform of the fundamental teaching 本門の戒壇 Original Buddha whose true identity is an uncreated and unadorned being endowed with the true enlightened properties 本地無作の三身 original inherent Myoho-renge-kyo 本有の妙法蓮華経 Original state endowed with the Ten Worlds 十界本有 じゅっかいほんぬ originally not being yet of virtue 本未有善 The outer scripture says,'A saint is one who knows the omen.' 外典に云はく、未萠をしるを聖人という The inner scripture says, 'A sage is one who knows the three existences of life - past, present, and future.' 内典に云はく、三世を知るを聖人という P pail of miso 味噌桶 parched ground 乾ける土 The passage of the Six Paramitas Sutra says to become the teacher of your mind rather than let your mind master you. 心の師とはなるとも心を師とせざれとは六波羅蜜経の文ぞかし。 patience 忍辱 にんにく Patience is the Land of Eternally Tranquil Light. 忍辱は寂光土なり Peace and security in one's present existence 現世安穏 "The people who lived when the Buddha was in the world had the innate capacity to gain enlightenment, and therefore the Buddha took their capacities carefully into account when he preached to them." 「仏世は当機の故に簡(えら)ぶ」 "But in the case of persons of the latter age, one preaches the truth to them directly so that they can form a relationship with it." 「末代は結縁(けちえん)の故に聞かしむ」 Perfect and quick enlightenment 円頓 Perfect and wonderful enlightenment 等妙 perfect endowment 具足 Permanent, joyful, endowed with self, and pure 常楽我浄 persistently 退転なく A person at the stage of being a beginner in theory is actually a Buddha of original enlightenment instantly. 理即本覚 person of overbearing arrogance 僭聖増上慢 Persons living the household life, though they may have no particular wisdom or carry out any particular religious practices, can, though the merits gained by combating and suppressing those who slander the Law, remove themselves from the sufferings of birth and death. 在家の諸人別の智行無しと雖も、謗法の者を退治する功徳に依って生死を離るべきなり "Persons of the two vehicles have annihilated consciousness, and therefore cannot arouse the mind that aspires to enlightenment." 「二乗は智を滅す、心生ずべからず」 "And yet the Lotus Sutra can cure them, which is why it is called myo, or wonderful" (Myoraku) 「法華能く治す、復(また)称して妙と為す」(妙楽) A person who presumes to expound even one word or phrase of the Lotus Sutra must have a very clear understanding of the relative profundity of the various sacred teachings of the Buddha's lifetime and of their proper sequence. 此の法華経を一字も一句も説く人は、必ず一代聖教の浅深と次第とを能く能く弁(わきま)へたらむ人の説くべき事に候。 petitioner 願主 pheasant きじ 雉 phoenix 鸞鳳 らんほう pine tree 松 Points to be Careful of in the Court 問注得意抄 poison drum relationship 毒鼓の縁 Politic Practices in the Latter Days of the Law 末法相応抄 postscript 奥書 practical 事 Practicing for one’s own sake and converting others 自行化他 practitioner of the Lotus Sutra 法華経の行者 Practitioners of the Lotus Sutra should keep in mind such passages as: "But in these more than forty years, I have not yet revealed the truth,""Among the sutras I have preached, now preach, and will preach, this Lotus Sutra is the most difficult to believe," "All that you have expounded is the truth!" and "Rely on the Law and not upon persons," but must not speak of them at the outset. 法華経の行者は心中に、四十余年・已今当・皆是真実・依法不依人等の文を存して而も外に語に之を出ださず pratyekabuddha 辟支仏 縁覚 Prayers for transference of merit for the deceased 廻向 えこう preaching to them forcefully, though it angered them 而強毒之 にごうどくし preaching without being asked 無問自説 Precepts 戒律宗 "The precepts may be likened to the great earth, meditation to a dwelling, and wisdom to a torch." 「戒をば謂ひて平地と為し、定をば謂ひて室宅と為す、智慧は為(こ)れ燈明なり」 precepts, meditation, wisdom 戒定慧 Precepts School is a false creed that is traitorous to the nation 律宗は国賊の妄説 Precepts school is traitorous of the nation 律国賊 the precious jewels that redeem life 贖命重宝 ぞくみょうじゅうほう Preparation, revelation, and transmission 序・正・流通 Principle in which good and bad are not two different thing, in which correct and incorrect are one and the same 善悪不二 邪正一如 Principle of eternal and unchanging truth 不変真如の理 Principle of eternal and unchanging truth as embodied in the theoretical teaching 迹門不変真如の理 Principle of the hundred factors concerns only sentient beings, but the principle of three thousand realms in a single moment of mind applies to both sentient and insentient beings. 百界千如は友情界に限り、一念三千は情非情に亘る prior the Lotus Sutra 爾前 priesthood and laity 在家 出家 Priestly Robes 法衣書 Profound meaning of substance 体玄義 The profound principle of the true aspect 実相の深理 The original inherent Myoho-renge-kyo 本有の妙法蓮華経 propagation efforts 化儀 proper ちゃんとした 正しい 妥当 正当 本来 pure land 浄土 Pure Land of Spirit Eagle Mountain 霊山浄土 Purification of the six organs 六根清浄 purpose of one’s advents 出世の本懐 Q quarters 持仏堂 宿舎 居 Questions and Answers on Embracing the Lotus Sutra 持妙法華問答抄 quilted robe 小袖 R Rajagrha 王舎城 rare ground 稀有 (けう) の地 Rather than be the administrator of the Tendai school, it is better to be a leper who chants Nam-myoho-renge-kyo. 彼の天台の座主よりも南無妙法蓮華経唱ふる癩人(らいにん)とはなるべし rational 由来 Reality of three thousand realms in a single moment of mind 事の一念三千 realm of hell, hungry spirits, and animals 地獄 餓鬼 畜生 reason 道理 Recommending This Teachings to Lord and Avoiding the Offence of Complicity of Slandering the Law 主君耳入此門免与同罪事 Recorded Lectures 御講聞書 Refutation of the provisional doctrines 破権門理 regardless of whether wise or ignorant 有智無智をきらはず region of the unfathomable 不可思議境 reincarnation 再誕の人 rejecting evil and upholding good 捨悪持善 relationship of poison drum 毒鼓 (どっく) の縁 relics of Buddha 舎利 "Rely on the Law and not upon persons" 「法に依って人に依らざれ」 "Rely on the meaning of the teaching and not on the words" 「義に依って語に依らざれ」 "Rely on wisdom and not on discriminative thinking" 「知に依って識に依らざれ」 "Rely on the sutras that are complete and final and not on those that are not complete and final" 「了義経によって不了義経に依らざれ」 Replacement of the three vehicles with the one vehicle 開三顕一 Reply to a Communication from Gonin 強仁状御返事 Respectfully yours 恐恐謹言 Retired Emperor Oki 隠岐法皇 Revealing the original enlightenment of the Buddha and the extremely great length of his life span 顕本遠寿 revive 蘇生する rooster 鶏 にわとり roots and leaves 根と葉 The ruler who occupies the position of king and the ministers who implement his government are first of all charged with the task of using the Buddhist Law to bring order to the country. 王位に居る君、国を治むる臣は仏法を以て先と為して国を治むべきなり
by johsei1129
| 2025-03-29 20:48
| WRITING OF NICHIREN
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