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日蓮大聖人『御書』解説

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2021年 11月 02日

妙法蓮華経 勧持品第十三  漢訳

妙法蓮華経 勧持品第十三   訓読

爾時薬王菩薩摩訶薩。及大楽説菩薩摩訶薩。與二万菩薩眷屬倶。皆於仏前作是誓言。
唯願世尊不以為慮。我等於仏滅後。当奉持讀誦説此経典。後悪世衆生。善根轉少多増上慢。貪利供養増不善根。遠離解脱雖難可教化。我等当起大忍力讀誦此経。持説書寫種種供養。不惜身命。爾時衆中五百阿羅漢得受記者白仏言。
世尊。我等亦自誓願。於異国土広説此経。
復有學無學八千人得受記者。從座而起合掌向仏。作是誓言。
世尊。我等亦当於他国土広説此経。所以者何。是娑婆国中人多弊悪。懐増上慢功徳淺薄。瞋濁諂曲。心不實故。
爾時仏姨母摩訶波闍波提比丘尼。與學無學比丘尼六千人倶。從座而起一心合掌。瞻仰尊顏目不暫捨。於時世尊告曇弥。
何故憂色而視如来。汝心將無謂我不説汝名授阿耨多羅三藐三菩提記耶。憍曇弥。我先總説一切聲聞皆已授記。今汝欲知記者。將来之世当於六万八千億諸仏法中為大法師。及六千學無學比丘尼倶為法師。汝如是漸漸具菩薩道。当得作仏。號一切衆生喜見如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。憍曇弥。是一切衆生喜見仏。及六千菩薩。轉次授記得阿耨多羅三藐三菩提。
爾時羅羅母耶輸陀羅比丘尼作是念。
世尊於授記中獨不説我名。
仏告耶輸陀羅。
汝於来世百千万億諸仏法中。修菩薩行為大法師漸具仏道。於善国中当得作仏。號具足千万光相如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。仏寿無量阿僧祇劫。
爾時摩訶波闍波提比丘尼。及耶輸陀羅比丘尼。并其眷屬。皆大歓喜得未曾有。即於仏前。而説偈言。

世尊導師。安穏天人。
我等聞記。心安具足。

諸比丘尼説是偈已白仏言。
世尊。我等亦能於他方国土広宣此経。
爾時世尊。視八十万億那由他諸菩薩摩訶薩。是諸菩薩。皆是阿惟越致。轉不退法輪。得諸陀羅尼。即從座起至於仏前。一心合掌而作是念。
若世尊告勅我等持説此経者。当如仏教広宣斯法。
復作是念。
仏今默然不見告勅。我当云何。時諸菩薩。敬順仏意。并欲自満本願。便於仏前。作師子吼。而発誓言。
世尊。我等於如来滅後。周旋往返十方世界。能令衆生書寫此経受持讀誦解説其義。如法修行。正憶念。皆是仏之威力。唯願世尊。在於他方遥見守護。
即時諸菩薩倶同発聲。而説偈言。

唯願不為慮。於仏滅度後。
恐怖悪世中。我等当広説。
有諸無智人悪口罵詈等。
及加刀杖者。我等皆当忍。
悪世中比丘。邪智心諂曲。
未得謂為得。我慢心充満。
或有阿練若。納衣在空閑。
自謂行眞道。輕賎人間者。
貪著利養故。與白衣説法。
為世所恭敬。如六通羅漢。
是人懐悪心。常念世俗事。
假名阿練若。好出我等過。
而作如是言。此諸比丘等。
為貪利養故。説外道論議。
自作此経典。誑惑世間人。
為求名聞故。分別於是経。
常在大衆中。欲毀我等故。
向国王大臣。婆羅門居士。
及余比丘衆。誹謗説我悪。
謂是邪見人。説外道論議。
我等敬仏故。悉忍是諸悪。
為斯所輕言。汝等皆是仏。
如此輕慢言。皆当忍受之。
濁劫悪世中。多有諸恐怖。
悪鬼入其身。罵詈毀辱我。
我等敬信仏。当著忍辱鎧。
為説是経故。忍此諸難事。
我不愛身命。但惜無上道。
我等於来世。護持仏所囑。
世尊自当知。濁世悪比丘。
不知仏方便。随宜所説法。
悪口而顰蹙。数数見擯出。
遠離於塔寺。如是等衆悪。
念仏告勅故。皆当忍是事。
諸聚落城邑。其有求法者。
我皆到其所。説仏所囑法。
我是世尊使。処衆無所畏。
我当善説法。願仏安穏住。
我於世尊前。諸来十方仏。
発如是誓言。仏自知我心。




by johsei1129 | 2021-11-02 16:23 | 法華経28品 並開結 | Trackback | Comments(0)


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