妙法蓮華経 化城喩品第七 (3) 漢訳

　　訓読

爾時十六王子。皆以童子出家而為沙弥。諸根通利智慧明了。已曾供養百千万億諸仏。浄修梵行。求阿耨多羅三藐三菩提。倶白仏言。

世尊。是諸無量千万億大徳聲聞。皆已成就。世尊。亦当為我等説阿耨多羅三藐三菩提法。我等聞已皆共修學。世尊。我等志願如来知見。深心所念仏自證知。

爾時轉輪聖王所將衆中八万億人見十六王子出家。亦求出家王即聽許。

爾時彼仏受沙弥請。過二万劫已。乃於四衆之中。説是大乘経。名妙法蓮華教菩薩法仏所護念。説是経已。十六沙弥。為阿耨多羅三藐三菩提故。皆共受持諷誦通利。説是経時。十六菩薩沙弥皆悉信受。聲聞衆中亦有信解。其余衆生千万億種皆生疑惑。仏説是経。於八千劫未曾休廢。説此経已即入靜室。住於禪定八万四千劫。

是時十六菩薩沙弥。知仏入室寂然禪定。各昇法座。亦於八万四千劫。為四部衆広説分別妙法華経。一一皆度六百万億那由他恆河沙等衆生示教利喜。令発阿耨多羅三藐三菩提心。大通智勝仏。過八万四千劫已。從三昧起。往詣法座安詳而坐。普告大衆。

是十六菩薩沙弥。甚為希有。諸根通利智慧明了。已曾供養無量千万億数諸仏於諸仏所常修梵行。受持仏智開示衆生令入其中。汝等皆当数数親近而供養之。所以者何。若聲聞辟支仏及諸菩薩。能信是十六菩薩所説経法。受持不毀者。是人皆当得阿耨多羅三藐三菩提如来之慧。

仏告諸比丘。

是十六菩薩常楽説是妙法蓮華経。一一菩薩所化六百万億那由他恆河沙等衆生。世世所生與菩薩倶。從其聞法悉皆信解。以此因縁。得値四百万億諸仏世尊于今不尽。諸比丘。我今語汝。彼仏弟子十六沙弥。今皆得阿耨多羅三藐三菩提。於十方国土。現在説法有無量百千万億菩薩聲聞。以為眷屬。其二沙弥東方作仏。一名阿在歓喜国。二名須弥頂。東南方二仏。一名師子音。二名師子相。南方二仏。一名虚空住。二名常滅。西南方二仏。一名帝相。二名梵相。西方二仏。一名阿弥陀。二名度一切世間苦悩。西北方二仏。一名多摩羅跋栴檀香神通。二名須弥相。北方二仏。一名雲自在。二名雲自在王。東北方仏名壞一切世間怖畏。第十六我釈迦牟尼仏。於娑婆国土。成阿耨多羅三藐三菩提。諸比丘。我等為沙弥時。各各教化無量百千万億恆河沙等衆生。從我聞法為阿耨多羅三藐三菩提。此諸衆生。于今有住聲聞地者。我常教化阿耨多羅三藐三菩提。是諸人等。応以是法漸入仏道。所以者何。如来智慧難信難解。爾時所化無量恆河沙等衆生者。汝等諸比丘及我滅度後未来世中聲聞弟子是也。我滅度後。復有弟子不聞是経。不知不覺菩薩所行。自於所得功徳生滅度想。当入涅槃。我於余国作仏。更有異名。是人雖生。滅度之想。入於涅槃。而於彼土。求仏智慧。得聞是経。唯以仏乘而得滅度。更無余乘。除諸如来方便説法。諸比丘。若如来自知涅槃時到。衆又清浄信解堅固。了達空法深入禪定。便集諸菩薩及聲聞衆為説是経。世間無有二乘而得滅度。唯一仏乘得滅度耳。比丘当知。如来方便深入衆生之性。如其志楽小法深著五欲。為是等故説於涅槃。是人若聞則便信受。

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