妙法蓮華経 化城喩品第七 (1) 漢訳

妙法蓮華経　化城喩品第七　　　訓読

仏告諸比丘。

乃往過去無量無辺不可思議阿僧祇劫。爾時有仏。名大通智勝如来応供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師仏世尊。其国名好成。劫名大相。諸比丘。彼仏滅度已来甚大久遠。譬如三千大千世界所有地種。假使有人磨以為墨。過於東方千国土乃下一點。大如微塵。又過千国土復下一點。如是展轉尽地種墨。於汝等意云何。是諸国土。若算師若算師弟子。能得辺際知其数不。

不也世尊。

諸比丘。是人所経国土。若點不點。尽末為塵一塵一劫。彼仏滅度已来復過是数。無量無辺百千万億阿僧祇劫。我以如来知見力故。觀彼久遠猶若今日。

爾時世尊欲重宣此義。而説偈言。

我念過去世。無量無辺劫。

有仏兩足尊。名大通智勝。

如人以力磨。三千大千土。

尽此諸地種。皆悉以為墨。

過於千国土。乃下一塵點。

如是展轉點。尽此諸塵墨。

如是諸国土。點與不點等。

復尽末為塵。一塵為一劫。

此諸微塵数。其劫復過是。

彼仏滅度来。如是無量劫。

如来無礙智。知彼仏滅度。

及聲聞菩薩。如見今滅度。

諸比丘当知。仏智浄微妙。

無漏無所礙。通達無量劫。

仏告諸比丘。

大通智勝仏。寿五百四十万億那由他劫。其仏本坐道場破魔軍已。垂得阿耨多羅三藐三菩提。而諸仏法不現在前。如是一小劫乃至十小劫。結加趺坐身心不動。而諸仏法猶不在前。爾時利諸天。先為彼仏於菩提樹下。敷師子座。高一由旬。仏於此座当得阿耨多羅三藐三菩提。適坐此座。時諸梵天王。雨衆天華面百由旬。香風時来吹去萎華更雨新者。如是不絶満十小劫供養於仏。乃至滅度常雨此華。四王諸天。為供養仏常撃天鼓。其余諸天作天伎楽満十小劫。至于滅度亦復如是。

諸比丘。大通智勝仏。過十小劫。諸仏之法乃現在前。成阿耨多羅三藐三菩提。

其仏未出家時。有十六子。其第一者。名曰智積。諸子各有種種珍異玩好之具。聞父得成阿耨多羅三藐三菩提。皆捨所珍往詣仏所。諸母涕泣。而随送之。其祖轉輪聖王。與一百大臣及余百千万億人民。皆共圍繞随至道場。咸欲親近大通智勝如来。供養恭敬尊重讃歎。到已頭面禮足繞仏畢已。一心合掌瞻仰世尊。以偈頌曰。

大威徳世尊。為度衆生故。

於無量億劫。爾乃得成仏。

諸願已具足。善哉吉無上。

世尊甚希有。一坐十小劫。

身體及手足。靜然安不動。

其心常憺怕。未曾有散亂。

究竟永寂滅。安住無漏法。

今者見世尊。安穏成仏道。

我等得善利。稱慶大歓喜。

衆生常苦悩。盲瞑無導師。

不識苦尽道。不知求解脱。

長夜増悪趣。減損諸天衆。

從冥入於冥。永不聞仏名。

今仏得最上。安穏無漏道。

我等及天人。為得最大利。

是故咸稽首。歸命無上尊。

爾時十六王子。偈讃仏已。勸請世尊轉於法輪。咸作是言。

世尊説法多所安穏憐愍饒益諸天人民。

重説偈言。

世雄無等倫。百福自荘厳。

得無上智慧。願為世間説。

度脱於我等。及諸衆生類。

為分別顯示。令得是智慧。

若我等得仏。衆生亦復然。

世尊知衆生。深心之所念。

亦知所行道。又知智慧力。

欲楽及修福。宿命所行業。

世尊悉知已。当轉無上輪。

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