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日蓮大聖人『御書』解説

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2021年 10月 28日

妙法蓮華経 序品第一(2)  漢訳

       訓読版

爾時文殊師利。語弥勒菩薩摩訶薩。及諸大士。

善男子等。如我惟忖。今仏世尊。欲説大法。雨大法雨。吹大法螺。撃大法鼓。演大法義。

諸善男子。我於過去諸仏。曾見此瑞。放斯光已。即説大法。是故当知。今仏現光。亦復如是。欲令衆生。咸得聞知。一切世間。難信之法。故現斯瑞。

諸善男子。如過去無量無辺。不可思議。阿僧祇劫。爾時有仏。號日月燈明如来。応供。正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。仏。世尊。演説正法。初善。中善。後善。其義深遠。其語巧妙。純一無雜。具足清白。梵行之相。為求聲聞者。説応四諦法。度生老病死。究竟涅槃。為求辟支仏者。説応十二因縁法。為諸菩薩。説応六波羅蜜。令得阿耨多羅三藐三菩提。成一切種智。次復有仏。亦名日月燈明。

次復有仏。亦名日月燈明。如是二万仏。皆同一字。號日月燈明。又同一姓。姓頗羅墮。弥勒当知。初仏後仏。皆同一字。名日月燈明。十號具足。所可説法。初中後善。

其最後仏。未出家時。有八王子。一名有意。二名善意。三名無量意。四名宝意。五名増意。六名除疑意。七名響意。八名法意。是八王子。威徳自在。各領四天下。是諸王子。聞父出家。得阿耨多羅三藐三菩提。悉捨王位。亦随出家。発大乘意。常修梵行。皆為法師。已於千万仏所。殖諸善本。

是時日月燈明仏。説大乘経。名無量義。教菩薩法。仏所護念。説是経已。即於大衆中。結跏趺坐。入於無量義処三昧。身心不動。是時天雨。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散仏上。及諸大衆。普仏世界。六種震動。爾時會中。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅摩羅伽。人非人。及諸小王。轉輪聖王等。是諸大衆。得未曾有。歓喜合掌。一心觀仏。爾時如来。放眉間白毫相光。照東方。万八千仏土。靡不周遍。如今所見。是諸仏土。弥勒当知。

爾時會中。有二十億菩薩。楽欲聽法。是諸菩薩。見此光明。普照仏土。得未曾有。欲知此光。所為因縁。

時有菩薩。名曰妙光。有八百弟子。是時日月燈明仏。從三昧起。因妙光菩薩。説大乘経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護念。

六十小劫。不起于座。時會聽者。亦坐一処。六十小劫。身心不動。聽仏所説。謂如食頃。是時衆中。無有一人。若身若心。而生懈惓。

日月燈明仏。於六十小劫。説是経已。即於梵魔。沙門。婆羅門。及天人。阿脩羅衆中。而宣此言。如来於今日中夜。当入無余涅槃。

時有菩薩。名曰徳藏。日月燈明仏。即授其記。告諸比丘。是徳藏菩薩。次当作仏。號曰浄身。多陀阿伽度。阿羅訶。三藐三仏陀。

仏授記已。便於中夜。入無余涅槃。仏滅度後。妙光菩薩。持妙法蓮華経。満八十小劫。為人演説。日月燈明仏八子。皆師妙光。妙光教化。令其堅固。阿耨多羅三藐三菩提。是諸王子。供養無量。百千万億仏已。皆成仏道。其最後成仏者。名曰燃燈。八百弟子。中有一人。號曰求名。貪著利養。雖復讀誦衆経。而不通利。多所忘失。故號求名。是人亦以。種諸善根因縁故。得値無量。百千万億諸仏。供養恭敬。尊重讚歎。弥勒当知。爾時妙光菩薩。豈異人乎。我身是也。求名菩薩。汝身是也。今見此瑞。與本無異。是故惟忖。今日如来。当説大乘経。名妙法蓮華。教菩薩法。仏所護念。

爾時文殊師利。於大衆中。欲重宣此義。而説偈言。

我念過去世。無量無数劫。
有仏人中尊。號日月燈明。
世尊演説法。度無量衆生。
無数億菩薩。令入仏智慧。
仏未出家時。所生八王子。
見大聖出家。亦随修梵行。
時仏説大乘。経名無量義。
於諸大衆中。而為広分別。
仏説此経已。即於法座上。
跏趺坐三昧。名無量義処。
天雨曼陀華。天鼓自然鳴
諸天龍鬼神。供養人中尊。
一切諸仏土。即時大震動。
仏放眉間光。現諸希有事。
此光照東方。万八千仏土。
示一切衆生。生死業報処。
有見諸仏土。以衆宝荘厳。
瑠璃頗梨色。斯由仏光照。
及見諸天人。龍神夜叉衆。
乾闥緊那羅。各供養其仏。
又見諸如来。自然成仏道。
身色如金山。端厳甚微妙。
如浄瑠璃中。内現眞金像。
世尊在大衆。敷演深法義。
一一諸仏土。聲聞衆無数。
因仏光所照。悉見彼大衆。
或有諸比丘。在於山林中。
精進持浄戒。猶如護明珠。
又見諸菩薩。行施忍辱等。
其数如恆沙。斯由仏光照。
又見諸菩薩。深入諸禪定。
身心寂不動。以求無上道。
又見諸菩薩。知法寂滅相。
各於其国土。説法求仏道。
爾時四部衆。見日月燈仏。
現大神通力。其心皆歓喜。
各各自相問。是事何因縁。
天人所奉尊。適從三昧起。
讚妙光菩薩。汝為世間眼。
一切所歸信。能奉持法藏。
如我所説法。唯汝能證知。
世尊既讚歎。令妙光歓喜。
説是法華経。満六十小劫。
不起於此座。所説上妙法。
是妙光法師。悉皆能受持。
仏説是法華。令衆歓喜已。
尋即於是日。告於天人衆。
諸法實相義。已為汝等説。
我今於中夜。当入於涅槃。
汝一心精進。当離於放逸。
諸仏甚難値。億劫時一遇。
世尊諸子等。聞仏入涅槃。
各各懐悲悩。仏滅一何速。
聖主法之王。安慰無量衆。
我若滅度時。汝等勿憂怖。
是徳藏菩薩。於無漏實相。
心已得通達。
其次当作仏。
號曰為浄身。亦度無量衆。
仏此夜滅度。如薪尽火滅。
分布諸舍利。而起無量塔。
比丘比丘尼。其数如恆沙。
倍復加精進。以求無上道。
是妙光法師。奉持仏法藏。
八十小劫中。広宣法華経。
是諸八王子。妙光所開化。
堅固無上道。当見無数仏。
供養諸仏已。随順行大道。
相繼得成仏。轉次而授記。
最後天中天。號曰燃燈仏。
諸仙之導師。度脱無量衆。
是妙光法師。時有一弟子。
心常懐懈怠。貪著於名利。
求名利無厭。多遊族姓家。
棄捨所習誦。廢忘不通利。
以是因縁故。號之為求名。
亦行衆善業。得見無数仏。
供養於諸仏。随順行大道。
具六波羅蜜。今見釈師子。
其後当作仏。號名曰弥勒。
広度諸衆生。其数無有量。
彼仏滅度後。懈怠者汝是。
妙光法師者。今則我身是。
我見燈明仏。本光瑞如此。
以是知今仏。欲説法華経。
今相如本瑞。是諸仏方便。
今仏放光明。助発實相義。
諸人今当知。合掌一心待。
仏当雨法雨。充足求道者。
諸求三乘人。若有疑悔者。
仏当為除断。令尽無有余。


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by johsei1129 | 2021-10-28 10:36 | 法華経28品 並開結 | Trackback | Comments(0)


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