2019年 09月 27日
仍て権教権門のやから、或は誹謗悪口をなし、或は杖木瓦石の難剰へ両度まで流罪に値ひ玉ひ、しかのみならずきづを蒙り、竜の口には首の座にまでなをり玉ふ如く大難に値ひ玉ふといへども、一には仏の付属の故に偏に末代今時の各々我等を不便に思召す大慈大悲より、是れ此の大難を凌ぎ、此の本門寿量の妙法を弘通なされてある故に、今我等は易々と之れを唱へ即身成仏すること偏に宗祖の御恩徳に依るなり云々。 Therefore, the saint was slandered and was bad-mouthed from the people of the provisional teachings and sects, or he received the persecution with a stick and a tree and a tile and the stone. In addition to this, he received a banishment twice, and he suffered a wound, and he encountered a big persecution that he sat at the place of Tatsunokuchi and he was about to cut his neck. However, the first reason was because this was entrusted to him by Buddha, and the second reason was because he felt pity for us now with great mercy and compassion. For these reasons, he endured the great persecutions, and he spread this marvelous Law of the radical teachings in the life span chapter. Thus, the cause that we now chant it aloud easily and attain Buddhahood ourselves depends entirely on the holy good will of the sect's father namely Nichiren Daishonin. To be continued
by johsei1129
| 2019-09-27 23:16
| WRITING OF NICHIREN
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