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日蓮大聖人『御書』解説

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2018年 09月 12日

Gosho 寿量品談義 Discussion of Life Span Chapter

寿量品談義(じゅりょうぼんだんぎ)

'Discussion of Life Span Chapter'.


        日寛上人 Nichikan shonin

享保四年卯月二十九日 May 9, 1719


(また)我が宗祖大聖人は御書廿(じゅう)八九(聖人知三世事)に、日蓮は是れ法華経の行者なり、()(きょう)(あと)承継(けいしょう)すとあって、全く不軽菩薩の(ごと)折伏(しゃくぶく)弘通(ぐつう)し玉ひてあるなり。

And our Daishonin, the father of sect, said in a writing (A Saint Knows the Past, Present and Future). ‘Nichiren is the votary of the Lotus Sutra. I succeeded to the method of the Never Disparaging'. Daishonin said in this way and he did shakubuku and spread it as like the Bodhisattva Never Disparaging completely.

(よつ)て釈尊の如く重々に方便を設け玉ふこともなく、段々()を調へ玉ふ事もなく、(ただち)()の本門寿量(じゅりょう)の妙法を日本国中に()いて之れを弘通す。

Therefore, Daishonin spread the radical teachings of Life Span of the Lotus Sutra forcibly promptly in all of Japan without gradually growing the ability without using the means repeatedly like Shakyamuni did.

(これ)(すなわち)末法今時は(ほん)()()(ぜん)の機類の故なり。

In other words, the present all creature in the latter day of Law is because they are state of ‘Originally not being yet of virtue'”.


To be continued


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by johsei1129 | 2018-09-12 22:02 | WRITING OF NICHIREN | Trackback | Comments(0)
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