当体義抄文段 目次

　　　日寛上人　御書講義

当体義抄　文段

当抄を釈せんとするに、須く三門に約すべし

　　　大　　　意

　　　釈　　　名

　　　入文判釈

所証の法を明かす

一、法体に約す

二、信受に約す
　　　法の本尊を証得すれば、我が身全く本門戒壇の本尊と顕るるなり

三、解釈を引いて本有無作の当体蓮華を明かす

能証の人を明かす　　

　　　一、如来の自証化他を明かす
　　　　　迹門には兼帯の濁なく、本門には始成の濁なし。故に「清浄」と云う

　　　二、如来在世の証得の人を明かす

　　　　　「常住」とは倶時を顕す。故に因果倶時の当体蓮華なり

　　　三、末法今時の証得の人を明かす

　つづく

御書解説 　　　　

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