報恩抄文段 上二

　　　一　当抄の題号

　　此(こ)の抄の題号は即ち二意を含む。所謂(いわゆる)、通(つう)別(べつ)なり。通は謂(いわ)く、四(し)恩(おん)報謝(ほうしゃ)の報恩抄、別は謂く、師恩報謝の報恩抄なり。

　　初めの四恩報謝の報恩抄とは当(まさ)に知るべし、此の抄の四恩は少(すこ)しく常(じょう)途(ず)に異なる。

謂く、一には父母の恩、二には師匠の恩、三には三宝(さんぽう)の恩、四には国王の恩なり。
　故に下巻二十二に云く「是れは・ひと(偏)へに父母の恩・師匠の恩・三宝の恩・国恩をほう(報)ぜんがために身をやぶ(破)り命(いのち)をす(捨)つれども破れざれば・さでこそ候へ」等云云。

　　問う、御抄第四十、四恩抄に具(つぶさ)に四恩を明かす。謂(いわ)く、一には父母の恩、二には衆生の恩、三には国主の恩、四には三宝の恩なり。何を以(もっ)て故(ことさら)に今(いま)師匠の恩を出(いだ)して、衆生の恩を没(ぼっ)するや。

　　答う、師恩(しおん)報謝(ほうしゃ)の為(ため)に別(べっ)して当抄を述(じゅつ)する故に、梵網経(ぼんもうきょう)の意に依(よ)り師恩を開出(かいしゅつ)するなり。故に梵網経に云く「孝は父母・師僧・三宝に順(したが)うなり」等云云。

与咸(よかん)の註に云く「所(しょ)孝(こう)の境(きょう)に三有り。一には父母生育(しょういく)の恩、二には師僧訓導(くんどう)の恩、三には三宝救護(くご)の恩」等云云。既(すで)に師匠の恩を開出する故に、衆生の恩を合して父母の恩の中に在(お)き、以て四恩と為(な)すなり。心地(しんじ)観(かん)経(ぎょう)に云く「故に六道(ろくどう)の衆生は皆(みな)是れ我が父母なり」等云云。
　法蓮抄十五・十四に云く「然(しか)るに六道四(し)生(しょう)の一切衆生は皆父母なり。此(こ)の父母に孝養(こうよう)を果(はた)さずんば仏と成(な)らず」等云云。

即(すなわ)ち此の文意なり。

　次に別は謂(いわ)く、師恩報謝の報恩抄とは、総結の文に云く「されば花は根にかへり真味(しんみ)は土にとどまる、此の功徳(くどく)は故道(こどう)善房(ぜんぼう)の聖霊(しょうりょう)の御身(おんみ)にあつまるべし」と云云。

　学者、当(まさ)に知るべし、今(いま)所述所行の辺に約すれば、即ち通(つう)別(べつ)の両意有り。

　若し能述(のうじゅつ)の辺に約すれば、唯(ただ)是れ師恩報謝の為に別して当抄を述ぶるなり。



　つづく


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