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日蓮大聖人『御書』解説

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2015年 03月 14日

GOSHO 御義口伝下 寿量品8

されば妙法の大良薬を服するは貪瞋癡(とんじんち)の三毒の煩悩の病患(びょうげん)を除くなり、

For this reason, taking the highly effective medicine of the Wonderful Law will relieve us of the sufferings inflicted by earthly desires, the three poisons of greed, anger, and foolishness.

法華の行者南無妙法蓮華経と唱え奉る者は謗法の供養(くよう)を受けざるは貪欲(とんよく)の病を除くなり、

The votaries of the Lotus Sutra, who chant Nam-myoho-renge-kyo, do not accept the alms of those who slander the Law, and thereby they are relieved of the sickness of greedy desires.

法華の行者は罵詈(めり)せらるれども忍辱(にんにく)を行ずるは瞋恚(しんに)の病を除くなり、

The votaries of the Lotus Sutra, though they are cursed and abused, practice for bearance, and thereby they are relieved of the sickness of anger.

法華経の行者は是人於(ぜにんの)仏道(ぶつどう)決定(けつじょう)無有疑(むうぎ)と成仏を知るは愚癡(ぐち)煩悩(ぼんのう)を治するなり、

The votaries of the Lotus Sutra know that they will attain Buddhahood for, as the sutra says, “Such a person assuredly and without doubt / will attain the Buddha way”, and they are thereby relieved of the earthly desires associated with foolishness.

されば大良薬は末法の成仏の甘露(かんろ)なり、

This “highly effective medicine” is thus the sweet dew that insures attainment of Buddhahood in the Latter Day of the Law.

今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉るは大良薬の本主なり。

Now Nichiren and his followers, who chant Nam-myoho-renge-kyo,are the original possessors of this highly effective medicine.

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解説 Commentary


【本文】 目次 Index



by johsei1129 | 2015-03-14 21:55 | WRITING OF NICHIREN | Trackback | Comments(0)
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