2014年 10月 17日
三重秘伝抄第一 日寛謹んで記す 正徳第三癸巳、予四十九歳の秋、時々御堂に於て開目抄を講じ、而て文底秘沈の句に至るに其の義甚深にして其の意難解なり。所以に文に三段を分ち義に十門を開く。草案已に畢りて清書未だ成らず、虚しく笈の中に蔵めて之を披くに遑あらず。 日享上人 註解 ○三重等とは、権実、本迹、種脱の三相対にして下の第二、文相の大旨を示す等の下に明らかである。此の三重の妙旨は興目嫡流にのみ伝ふる所で他門の日蓮各宗の知る所ではないから秘伝と云ふのである。 ○於御堂等とは、正徳元年六月師範本山隠居日永上人の召に応じ、上総国細草檀林の化主を辞して登山し、学頭寮に入り事実初代の学頭と為りて祖書の講筵を開かれたのである、日永上人は経営家であったから日宥上人に譲りて勇退以後に廃絶の儘になれる蓮蔵坊を中興して学頭寮として自らも此に隠棲し、愛弟たる本師に深き期待を懸けて講学の復興を期せられた、但し本師の講筵の席は学寮が主であったけれども聴衆等の都合で間々御堂で行はれたのは開目抄の時計りで無い。此れより已下享保三年三月、廿六世に昇進に至る六ヶ年の間に六巻抄の草本は成ったものであろう。 ○文底秘沈の句とは、本抄の冒頭に標出する開目抄の一念三千云云の文である。 ○三段、十門とは、本抄始めの釈文に委しく名目を出してある。 草案とは稿本即ち、したがきである。 ○虚とは、格別に使用せずして徒に手文庫の中に仕まい込んだのを云ふ。 ○逅邂とは、普通邂逅と書く、偶然であり何の気無しに云ふと同じ。 ○添削とは、足らざるを添へ余れるを削って加減能くする。 ○未治本とは、草稿の儘で一回も修治を経ぬ書き放しのもの、未治本として現在する物は雪山文庫に在る末法相応抄であること前の総序に委しく書いてをいた。 ○大事とは、宗門の一大事仏家の肝心たる法華本門寿量文底事の一念三千等,他宗他門の徒の窺ひ知ること能はざる所の深秘の一大事である。 ○末弟等とは、近く直接に此れを云へば当時の僧弟子達で間接には当流の信者即俗弟に被り、遠く此れを云へば未来の僧俗一般に及ぶのである。 ○吾が意とは、正義宣揚令法久住の御意衷である。 已上の註解は本抄の序の文より摘出して加へたのであるが、已下五巻一々に序文が設けられてある。
by johsei1129
| 2014-10-17 23:48
| 日寛上人 六巻抄
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